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張?。簼h文化國際傳播應用模式與商業(yè)模式研究

第五屆全球創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育論壇暨產(chǎn)教城融合發(fā)展論壇紀實

2018年11月3日至4日,由中國教育學會指導、中國生產(chǎn)力促進中心協(xié)會支持、中關村中科創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育基金會主辦、北京中科創(chuàng)大創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育投資管理有限公司承辦的“第五屆全球創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育論壇暨產(chǎn)教城融合發(fā)展論壇”在陜西省漢中市隆重舉行。“全球創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育論壇”是高等教育領域最具影響力的高端品牌論壇之一,也是海內(nèi)外知名高校和行業(yè)企業(yè)廣泛參與,促進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的國際性盛會。

本屆論壇主題為“產(chǎn)教融合促進城市發(fā)展”。來自約500所高校的1200多名專家學者以及200多名來自政府、研究院、行業(yè)協(xié)會、知名企業(yè)和媒體的代表,總計約1500人出席了論壇。

國家一帶一路十三五總課題組組長張健參加論壇并發(fā)表演講,張健在演講中提出了十三五階段中華文化輸出的創(chuàng)新模式研究。張健表示,十三五階段成立了中國留學人才發(fā)展基金會漢學研究院為課題的承擔單位,并在2017年6月23啟動人民大會堂課題,課題研究三個內(nèi)容,分作三個模式創(chuàng)新,分別為:概念創(chuàng)新、教育體系、產(chǎn)業(yè)體系。

下面為演講實錄:

今天我主要講兩個問題,第一是中華民族到了重新認識自己民族文化的時刻,第二是十三五階段中華文化輸出的創(chuàng)新模式研究,這是今天我要介紹的兩個問題。

我們這個機構已經(jīng)存在14年了,最早是2005年國家籌備了傳統(tǒng)文化課題研究小組,當時主要目標就是中國文化的國際傳播。但是通過一年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)在2005年的時候,我們自己民族缺少對于文化的教育的體系,也就是我們的傳統(tǒng)文化的課程體系、理論支撐體系、師資體系,包括它的評價體系都沒有。后來,我們的工作是系統(tǒng)地恢復傳統(tǒng)文化課程體系。這一做就是13年,十一五、十二五做了13年的課題工作。

到去年十二五結底的時候已經(jīng)完成了幼兒園、小學、初中、高中、大學、成人教育、社區(qū)教育涵蓋漢文化教育多個方向的700本國家級教材的研發(fā)工作。中國要正式地向海外輸出自己的文化。這是我們13年的發(fā)展歷程?,F(xiàn)在國家所強調(diào)的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復興。國家所強調(diào)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括國學經(jīng)典,這之外要有民族藝術和民俗文化三部分組成。在這期間,我們做完了傳統(tǒng)文化的教育理論、課程理論、師資理論、評價理論。

十二五階段分了兩個方向,一是教育部負責的,傳統(tǒng)文化在中小學的復興實際在補充基礎教育最大的一個薄弱點。建國到現(xiàn)在這么多年,也沒有建立起來西方的人格教育課程,西方是有課程體系作為支撐的,它有兩個核心點,一是尊重,尊重自己尊重他人尊重生命以及維護生命的環(huán)境,二是責任,正直勇敢謙遜和持久性。

現(xiàn)在的技術教育出現(xiàn)問題,既沒有中國的人格教育課程,也沒有西方的人格教育課程,孩子的德育出現(xiàn)了大問題。另外是國家行政學院當時陳保生部長是黨委書記,領導我們做了成人教育、社會教育、高等教育等課題研究。

我們對自己民族文化否定的時間太長了,而且真正把懂中國的文化的人熬的剩不下幾個人了。我們想進行文化復興,這是當時在做傳統(tǒng)文化十一五、十二五研究的時候遇到的真實的情況。這是我們2012年出版的第一套全國中小學傳統(tǒng)文化試驗教材,系統(tǒng)地恢復傳統(tǒng)文化必須要從中小學開始。我們第一次提出了傳統(tǒng)文化的教育目標是完美人格教育,孩子們通過學習有良好的行為規(guī)范、深邃的哲學思想、質樸的道德操守和高雅的審美情緒。除此之外,傳統(tǒng)文化的核心是儒家思想,但是國家倡導百家思想爭鳴,反對獨尊某一門學科,所以低年紀弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文是基礎,中年級是論語、孟子、大學、中庸,高年級到大學是道家思想等,這之外中國傳統(tǒng)書法欣賞、繪畫欣賞、音樂欣賞、詞文化、茶文化,而且這些馬上就要進入到道德體制。

2014年陳部長做教育部部長之后,第一件事情就是公布傳統(tǒng)文化要大范圍進入中高考。按照當時的討論語文階段傳統(tǒng)文化要占到30分。只有通過高考指揮棒、通過各種體系,才能夠系統(tǒng)恢復一個民族的文化體系,這是中國的必由之路。

現(xiàn)在正在做一套小學語文教材,目前中國的教育,人格教育是一方面,還有一個語文教育出現(xiàn)了大問題。語文教育目的是什么?并不是為了詩字詞作一個好的文章,應該傳承文明、傳承哲學,這才是它最早產(chǎn)生文字的目的。我們把中國歷史、語文、國學,還有德育四科整合做了一個小學博文,應該明年初馬上就要出版了。

之后文化復興還是有一個大問題,沒有老師。作為一個教師如儒釋道兵以禮六個方面應該有基本的才能應該具備。為此跟人社部還有國家開放大學前期已經(jīng)做了全國中小學傳統(tǒng)文化古文教師的特殊培訓,今年已經(jīng)是第三年。還有新技術,通過區(qū)塊鏈技術,這重點是海外漢文化國際傳播的課程體系這方面的服務。

剛才談到的是我們前邊13年各地的工作。國內(nèi)的工作基本上全部完成,現(xiàn)在涉及到海外。海外漢文化國際傳播這個課題非常的沉重,我們以孔子學院作為主導體系的文化傳播出現(xiàn)了很多的阻力。到底什么問題阻礙了文化的傳播呢?我們通過調(diào)研和溝通,三個問題。

第一,孔子學院整個體系對于中國文化了解太少。其實國外非常喜歡中國文化,非常希望了解中國文化。但是我們孔子學院的教師體系并非受過系列的、完整的培訓。文化傳播到底傳播的是什么?為什么老師不具備這個才能?太極、中醫(yī)、剪紙一類,它們是中國文化,但是中國文化它只是一個代表,不是核心。中國文化的核心是我們的先秦諸子思想,是我們的哲學,這是我們唯一能夠跟國外進行抗衡的,完成的思想體系和文化體系是別人不具備的,而且我們遠遠的高于西方的文化。

舉個例子,西方講究科學,科學技術發(fā)展到現(xiàn)在消滅的就是人類,中國講究的是哲學,人與自然和諧相處。比如說西方講勇敢,中國講正義;西方講的是愛,我們講的是人,中國文化遠遠高于西方文化。我們?nèi)绾文軌蛲暾年U述我們中國文化的我們的理論體系,在世界上得到這種語言發(fā)生的陣地,我們必須要先自己掌握這些東西,才能夠往外的輸出。所以這一點我們孔子學院的教師有多少人能夠懂呢?比如說中國文化的核心,孔子的人,孟子的義,莊子的逍遙誰知道,多少人能夠知道。這是外國人他想知道的。在世界上有兩本書是發(fā)行量最大的,第一是《圣經(jīng)》,第二是我們的《道德經(jīng)》,還是不是《論語》。我們的文化輸出體系,對于自己文化的掌握和理解太少了。

第二,意識形態(tài)的沖突。本來中西方就不一樣,大家生存的法則不一樣。但是我們能不能避免這個沖突?,F(xiàn)在我們的海外漢教學也進入到中小學層面,這是下一個引爆點。

第三,產(chǎn)業(yè)化。每年會有大量的經(jīng)費用在文化傳播上,但是只有中國人才能掙到這筆錢,外國人根本加入不進來。實現(xiàn)不了產(chǎn)業(yè)化的,我們的文化不能大范圍的進入西方的文化傳播體系,如何傳播?這是現(xiàn)在我們真實面臨的海外傳播的問題。

十三五階段成立了咱們中國留學人才發(fā)展基金會漢學研究院作為課題的承擔單位,中央統(tǒng)戰(zhàn)部統(tǒng)一領導工作。去年6月23的人民大會堂課題已經(jīng)開始啟動了,課題研究三個內(nèi)容,分作三個模式創(chuàng)新。

第一,概念創(chuàng)新。要到海外建立研究體系,以漢學或者海外漢學研究中心作為一個新的概念研究體系。這個體系第一件事情為不同國家編出不同版本的漢語教材,英國版、德國版、法國版已經(jīng)開始。給我們的任務,到明年就在美國、加拿大、英國、德國、法國、意大利、西班牙、葡萄牙、希臘、馬耳他、俄羅斯12個國家建立我們的漢學中心,為不同國家編著不同版本的漢語教材?,F(xiàn)在我們的漢語教材需要轉一個彎,我們能不能反過來拿漢語講的他的歷史文化,比如說我們跟歷史文化講法國的藝術,跟美國合作就講美國的自由和民主。這樣既能夠展示我們大國的包容性的,同時也能夠瞬間變成本土化教材,減少這種抵抗。

第二,教育體系。我們國內(nèi)沒有傳統(tǒng)文化老師,國外仍然也沒有,那我們跟每個國家一個大學合作,建立中國學院就為他培養(yǎng)高端的我們叫做漢學講師。

第三,產(chǎn)業(yè)體系。每個國家我們會建立自己的市場的銷售公司,全國品牌、連鎖加盟,完整的一個大的商業(yè)體系。比如說我們的教材發(fā)行,全國的師資培訓,有些政策派遣,大數(shù)據(jù)服務,另外海外的大學咱們要投資建設,它的資產(chǎn)管理跟國內(nèi)的資產(chǎn)管理,國內(nèi)還有一個大的漢學產(chǎn)業(yè)結合起來來做,一定要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化。通過產(chǎn)業(yè)化建立傳統(tǒng)文化的輸出的第二個通道,主通道肯定還是孔子學院,我們做一個商業(yè)的輔助通道。

目前課題已經(jīng)開啟一年,歐美的工作完成了9個國家大學的合作,前期的漢學中心的籌備工作,大范圍的成立漢學中心,應該在明年的4、5月份會大范圍地在海外成立。我們跟美國、歐洲還有俄羅斯最難談的國家都已經(jīng)完成了談判。同時,大學傳播的產(chǎn)業(yè)化在國內(nèi)需要一個戰(zhàn)略支撐基地,漢學國際產(chǎn)業(yè)院這個也已經(jīng)開始籌備建設,現(xiàn)在正在論證之中,今年年底能夠完成國家級的相應論證還有發(fā)改委的項目入庫問題。我們選址是在西安的周至縣,這個中心要解決的問題,首先是國際漢學的研究中心,第二是產(chǎn)業(yè)中心,第三是中醫(yī)這方面的。

談到中醫(yī),我還想再為中國的文化講幾句話,西醫(yī)無法替代中醫(yī),西醫(yī)是科學,但是中醫(yī)是哲學,哲學永遠高于科學。我舉個例子,我們現(xiàn)在正在籌備一個培訓,就是明年我們要為后年的漢學中心培養(yǎng)專業(yè)人員,三個證書,一個是高級漢學講師證書,第二個是高級漢學商務師,幫助操作這個商務體系的,第三個是漢醫(yī),我們推出了漢醫(yī)的概念。什么是漢醫(yī)?首先它是中醫(yī),拿中醫(yī)的哲學觀去治病。第二,它是道醫(yī),我舉個例子,可能有點懸乎,但是這是真實存在的,當時有人談到道醫(yī)兩個功能是能夠實現(xiàn)的,第一是企圖,企圖有一定的正式的流程跟它的一些口訣。第二是續(xù)命,道醫(yī)能夠延續(xù)人的生命。道醫(yī)很神奇的,現(xiàn)在在中醫(yī)院都有這個祝油科,其實有很多其他的辦法能夠解決一些紀念。

現(xiàn)在在整個產(chǎn)業(yè)園體系里,也正在做這個研究。像現(xiàn)在看到這么大一個園區(qū),如何形成支柱產(chǎn)業(yè),讓它能夠發(fā)展,這是最關鍵的。我講一個產(chǎn)業(yè)鏈,比如說眾多的產(chǎn)業(yè)園里,有附屬幼兒園、小學、初中、高中,其中高中直接對海外12所大學有一個留學生的綠色通道,現(xiàn)在歐美開始限制中國孩子上學了,但是通過我們能夠非常快速地輸出。作為一個文化跟城市的結合,這是最關鍵的,給它帶的是一個大的產(chǎn)業(yè)鏈,就會帶動地區(qū)文化的發(fā)展。目前我們也在跟國內(nèi)的一些大學合作,想先建立一個國際傳播學院,把這些內(nèi)容給固定下來。

(來源:米庫創(chuàng)業(yè))

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